| Автор |
Сообщение |
|
Лили
|
Заголовок сообщения: ПОРОКИ  Добавлено: 06 фев 2010 16:38 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
|
|
|
 |
|
Лили
|
Заголовок сообщения: Re: ПОРОКИ Добавлено: 06 фев 2010 16:39 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
АЛЧНОСТЬ
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
|
|
|
|
|
|
|
Лили
|
Заголовок сообщения: Re: ПОРОКИ Добавлено: 06 фев 2010 16:40 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
Алчность (лат. avaritia) — в христианской этике один из семи смертных грехов, поскольку приводит к умножению забот и попечений, ко внутренней злобе и замкнутости, а также непрестанно провоцирует страх утраты и гнев на возможных конкурентов и завистников.
|
|
|
|
|
|
|
Лили
|
Заголовок сообщения: Re: ПОРОКИ Добавлено: 06 фев 2010 16:41 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
ГНЕВ
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
|
|
|
|
|
|
|
Лили
|
Заголовок сообщения: Re: ПОРОКИ Добавлено: 06 фев 2010 16:42 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
Гнев — аффективная эмоция, направленная на преодоление препятствий,возбуждённое состояние духа с яркой вегетативной реакцией: напряжением мышц, приливом или отливом крови от лица.
Слово «гнев» в русском языке обозначает целую гамму чувств, психологических состояний и форм. Среди них — раздражительность, обида, досада, ярость и т. п. Нередко гнев берет своё начало от чувства значительной несправедливости. В христианстве гнев считается одним из семи смертных грехов.
Человек, который поддаётся гневу, чувствует себя обиженным или раздраженным, находится в постоянной опасности совершить ужасные поступки и причиняет вред себе и другим. Гнев осуждается мировыми религиями
|
|
|
|
|
|
|
Лили
|
Заголовок сообщения: Re: ПОРОКИ Добавлено: 06 фев 2010 16:43 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
ЗАВИСТЬ
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
|
|
|
|
|
|
|
Лили
|
Заголовок сообщения: Re: ПОРОКИ Добавлено: 06 фев 2010 16:44 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
Зависть — желание, чтобы кто-либо не располагал тем, чего сам завистливый не имеет в такой же или большей степени (количестве) (см. Смертный грех). Зависть — одно из проявлений страсти печали.
Зависть — огорчение по поводу успеха и благополучия других людей. Запрет на зависть содержится уже у Моисея в последней из десяти заповедей.
Зависть, или недоброжелательство — один из семи смертных грехов (лат. invidia), поскольку предполагает убеждение в несправедливости установленного Богом порядка.
Зависть противоречит христианским добродетелям — великодушию, благожелательству и состраданию.
Зависть родственна унынию, однако отличается предметностью.
Зависть усиливает влияние грехов гнева, алчности и уныния.
|
|
|
|
|
|
|
Лили
|
Заголовок сообщения: Re: ПОРОКИ Добавлено: 06 фев 2010 16:48 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
ПОХОТЬ
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
|
|
|
|
|
|
|
Лили
|
Заголовок сообщения: Re: ПОРОКИ Добавлено: 06 фев 2010 16:49 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
Похоть — грубо-чувственное половое влечение, вожделение. В христианстве похоть — всякая незаконная страсть и желание (1Кор.10:6, 1Петр.2:18),один из семи главных грехов, развращение сердца, влекущее ко злу и греху. О связи похоти и греха сообщается уже в апостольских посланиях: «Каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотию. Похоть же, зачавши, рождает грех» (Иак.1:14-15).
Вожделение — средняя степень воли, между простым органическим хотением, с одной стороны, и обдуманным решением или выбором — с другой. В познавательной сфере желанию соответствует представление, как хотению — ощущение, а выбору — отвлеченная мысль. Само по себе желание есть страдательное состояние души (связывающее область воли с областью душевных чувств или волнений); но психический субъект (нормальный) может относиться к этим своим состояниям деятельно, усиливая или ослабляя их напряженность.
|
|
|
|
|
|
|
Лили
|
Заголовок сообщения: Re: ПОРОКИ Добавлено: 06 фев 2010 16:50 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
ОБЖОРСТВО
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
|
|
|
|
|
|
|
Лили
|
Заголовок сообщения: Re: ПОРОКИ Добавлено: 06 фев 2010 16:51 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
Обжорство (чревоугодие; греч. gasterimargia) — неумеренность и жадность в еде, доводящая человека до скотского состояния. В христианстве - один из семи смертных грехов (грех против второй заповеди). Обжорство является одной из форм более широкого порока — сластолюбия.
|
|
|
|
|
|
|
Лили
|
Заголовок сообщения: Re: ПОРОКИ Добавлено: 06 фев 2010 16:52 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
ЛЕНЬ
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
|
|
|
|
|
|
|
Лили
|
Заголовок сообщения: Re: ПОРОКИ Добавлено: 06 фев 2010 16:53 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
ТЩЕСЛАВИЕ
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.
|
|
|
|
|
|
|
Лили
|
Заголовок сообщения: Re: ПОРОКИ Добавлено: 06 фев 2010 16:54 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
Тщесла́вие (греч. κενοδοξία) — стремление хорошо выглядеть в глазах окружающих. Один из грехов христианской этики — гордыня, спесь, звёздная болезнь иногда несправедливо объединяемый с гордостью. «Тщеславный человек есть идолопоклонник, хотя и называется верующим. Он думает, что почитает Бога; но на самом деле угождает не Богу, а людям» (Иоанн Лествичник. Лествица 22:6). Хотя по замечаниям некоторых теологов, тщеславие может способствовать совершенствованию, например, избавляет от уныния.
|
|
|
|
|
|
|
Лили
|
Заголовок сообщения: Re: ПОРОКИ Добавлено: 06 фев 2010 16:55 |
|
Регистрация: 27 янв 2010 14:18
Сообщения: 628
|
|
упс! еще про ЛЕНЬ Лень — отсутствие или недостаток трудолюбия, предпочтение свободного времени трудовой деятельности. Традиционно расценивается как порок, поскольку считается, что ленивый индивидуум является нахлебником общества. В то же время, в условиях интенсивной эксплуатации трудящихся, «лень» часто подразумевает естественную потребность в отдыхе. Предпочтение внерыночных, коммуникативных или культурных благ вещественным также имеет следствием снижение трудолюбия.
|
|
|
|
|
|
  |
Страница 1 из 1
|
[ 15 сообщений ] |
|
|
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения
|
